"IKHLAS MEMBANTU, MENYUMBANG, MENGHULUR KEPADA YANG MEMERLUKAN TANPA MEMIKIR IMBUHAN"
KENYAH USUN APAU-The Kenyah are an indigenous, Austronesian-speaking people of Borneo, living in the remote Baram (Lio Mato, Long Jeeh, Long Belaong, Long San, Long Silat, Long Tungan, Long Palai, Long Anap and etc), Data Kakus, Data Surau, Long Dungan, Long Busang, Long Beyak, Bintulu, Miri, Sungai ASAP, Long Bulan, Long Jawe, Long Sebatang (Lemeting – Tinjar) and Belaga regions in Sarawak, Malaysia and the remote Apau Kayan, Bahau and Mahakam regions in Kalimantan, Indonesia. Kenyah race are divided into various tribe such as Uma Bakah, Lepo Tau, Lepu Jalan, Lepo' Tepu, Uma Kelap, Badeng(Jamok, Lepo Aga'), Bakung, Lebu Kulit, Uma Alim, Uma Timai, Uma Lasan, Lepo Ma-ot, Sambop, Lepo Ke', Lepo Ngao, Murik and etc. Culture and Economy-The Kenyah, traditionally being swidden agriculturalists and living in long houses (uma dado'), is an umbrella term for over 40 sub-groups that mostly share common migration histories, customs and related dialects. Kenyah's people also well known of their unique culture. They lived in long house in a small community. Long house bring them to unite. Each long house is like their family where they have to choose their own leader (headman). When they have any event or celebration such as harvest festival they will normally use the long house verandah (oseh dado) to gather and usually deliver speech to guide their youngsters. Normally this harvest festival celebration (tau bio Ramay o o Ajau, pelepek uman, Pusau Anak, etc.) is really grand festival because most of them are still farmers and living in longhouses. Religions-They give thanks to God for the incredible and great year of blessings and almost all of Kenyah peoples are Christian nowadays. Before they become Christian they believe in 'Bungan Malan Peselong Luan' (traditional religion was a form animist-ngelan Su-i,malan su-i tai pelawat janan re tai na-o) which is like their God for protection and healing. But nowadays there's only a small number of Kenyah's people that still believe in Bungan and when they've died they believe to go to Alo Malau (heaven)with their ancestors (tepun). Population-Statistical figures, based on the Indonesian and Malaysian national censuses collected in 2000, recorded a total of 44,350 Kenyah in East Kalimantan and 24,906 in
Kata-kata Semangat
Saya ingin mengingatkan kita semua sedikit mengenai KKKS. Saya melihat kehadiran KKKS ini hanya dianggap perkara remeh-temeh. Anggapan ini mungkin wujud hasil dari kajian saya sendiri atau pendapat saya sendiri. Kenapa saya anggap remeh-temeh sebab, kita hendak buat sebab mungkin kerana desakan kawan-kawan. Selepas itu, bila masuk bab hendak mengadakan aktiviti, seperti meeting, ramai tidak melihat di mana kelebihan KKKS ini. Sepanjang saya menjadi ahli KKKS ini, meeting mengenai agenda Dana KKKS telah ditunda sebanyak empat kali. Adakah kita memikir tentang masa depan Kelab ini? Bagi saya, hidup di
Berbalik kita ke KKKS pula, kita saling membantu antara satu sama yang lain. Saling membantu ini tidak membawa maksud, kita senang-senang hendak pinjam duit kawan-kawan, pinjam baju kawan, pinjam kereta kawan, pinjam bini kawan (ini jangan sekali) dan sebagainya. Memang kelab ini membawa satu maksud yang kecil tetapi cukup dalam mengajar kita menjadi seorang manusia yang suatu hari nanti akan mengecapi kejayaan. Sebenarnya banyak perkara yang boleh dipelajari dari kewujudan KKKS ini. Antaranya ialah kejujuran. Tanpa kejujuran, seseorang boleh menjadi perompak, penyamun dan segala jenis jenayah termasuklah jenayah kolar putih. Di dalam KKKS kejujuran adalah diutamakan. Oleh yang demikian, tema KKKS ialah "Ikhlas Membantu, Menyumbang, Menghulur Kepada Yang Memerlukan Tanpa Memikir Imbuhan". Kelab ini tidak mendaftar ahli yang tidak jujur. Kelab ini tidak mendaftar penjenayah. Tetapi kelab ini menerima orang yang tidak jujur dan penjenayah atas alasan selepas menyertai KKKS mereka akan berubah dan seterusnya menjadi seorang manusia yang disegani di kemudian hari. Itulah matlamat KKKS. Jadi, tuan-tuan dan puan-puan, kita mesti mengumpul dana untuk kelab ini kalau hendak maju. Tanpa dana yang cukup sesebuah organisasi tidak akan maju.
Peribahasa sering memperkatakan “simpan sedikit-sedikit, lama-lama jadi bukit”. Tapi, janganlah menyimpan wang kita supaya wang itu akan menjadi bukit atau gunung. Tidak ada faedah kalau wang kita menjadi bukit. Nak develop bukit pun, belum tentu menguntungkan. Apalagi gunung. Nak buat resort bolehlah, tapi besar mana duit itu akan membentuk gunung? Dana kelab umpama kita menyimpan duit kita dalam bank, yang mana duit tersebut tidak boleh lesap pergi ke mana-mana kalau tidak diusik. Sekiranya duit atau dana ini sudah banyak, kelab juga yang untung. Bila kelab untung, ahli-ahlinya pun kena tempias keuntungan tersebut. Tujuan dana ini ialah menjaga kepentingan kita kaum kenyah yang hidup di
